|
Колыбельная песня, как оберег |
|
Колыбельные песни сопровождают человека всю жизнь: сначала их поют малышу,
потом он начинает их петь своим детм. Колыбельные песни - это то, что
объединяет всех людей. Они появились очень давно, и будут существовать
вечно. Все или почти все дети слушали их от своих мам, бабушек или
нянь. Под звуки колыбельной песни малыш засыпает, погружаясь в мир
сновидений. Через нее он узнает первые сведения об окружающем мире.
Колыбельная песня содержит сведения о проблемах и радостях взрослого мира,
дает первые представляния о родном языке, знакомит с народной музыкой.
Само название "колыбельная" песня произошло от глагола "колыбать" - колыхать,
колебать, качать, зыбать. Наши предки заметили, что при монотонном
покачивании малыш быстро затихает, успокаивается и засыпает. Для того,
чтобы малыш быстрее засыпал, была придумана специальная кроватка для
укачивания - колыбелька (зыбка), а песни, под которые малыш засыпал,
назвали колыбельными.
В древности технике исполнения колыбельных песен учили с детства. "Байкать"
девочки начинали своих младших братьев и сестер с 5 лет. Между прочим,
таких нянь называли "байкалы", "байкальшицы", "баюкалки".
Структура колыбельной песни сформировалась на протяжении многих веков.
Что-то уходило, что-то оставалось. Так, например, стало понятным, что
слова в колыбельной не главное. Ведь малыш в раннем детстве еще не в
состоянии воспринимать слова, он воспринимает только звуки, интонации.
Поэтому в колыбельной важным является размеренный ритм, однообразная,
спокойная напевность. Для этого даже ударения в словах подчиняются
определенному ритмическому рисунку, схожему с раскачиванием люльки:
"Баю, баю, баю. Тебе песенку спою я про серого кота. Как у серого кота
колыбелька золота, позолоченная..." К тому же в текст таких песен
входят слова с большим количеством шипящих и свистщих звуков, как бы
усыпляющих малыша. Например: "Шла наша Дрема, зашла наша Дрема..." или
"Шиш вы, куры, не шумите, мою детку не будите..."
Древние придавали большое значение колыбельным песням, ведь для них это
было не просто пение, а некое таинство, вошебство, через которое
поддерживается свзь малыша через мамин голос со всем окружающим миром.
Не слова и мелодия самое главное в колыбельной песне, а те чувства, которые
через нее передаются. Древние считали, что малышу одиноко и неуютно в
мире взрослыз, а через колыбельную песню до малыша доходит понимание, что он
не одинок в этом мире. С этой же целью в колыбельной очень много
ласковых слов, большое количество уменьшительно-ласкательных суффиксов,
через них взрослые выражают свою нежность к малышу: дорогулечка,
золотая золотиночка, жумчужная жумчужиночка, деточка-крохотулечка.
Колыбельные песни:
|
Колыбельные песни |
|
| |
|
| |
|
|
|
Рассказ о том, как колыбельные песни оберегают малыша
|
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
Колыбельная песня из телепередачи "Спокойной ночи, малыши"
|
|
|
Колыбельная песня в исполнении В.Толкуновой
|
|
|
Колыбельная песня из к/ф "Долгая дорога в дюнах"
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
|
Колыбельная песня из мультфильма "Пиноккио"
|
|
|
|
Колыбельная песня играла роль
оберега, защищающего малыша от сглаза, проблем,
бед, болезней. Главные мотивы колыбельных песен - пожелание сна,
здоровья, хорошей жизни, заговоры-обереги. Наши предки считали, что
колыбельная обладает особой магией. Неспроста в колыбельку укладывали
различные ритуальные вещи, выполняющие охранительную функцию: коготь
медведя, ломоть хлеба, железный предмет, зерна ячменя, ржи. Считалось,
что они помогут малышу вырасти сильным, крепким, здоровым, удачливым.
Существовала даже традици сочинения персонального мифа для каждого
родившегося малыша, у некоторых народов при рождении младенца мать
сочиняла песню, которая должна была сопровождать его всю жизнь.
Колыбельная песня несла в себе свет и тепло материнской любви. На
Востоке говорят, что плохому человеку в детстве не пели колыбельных
песен. Неспроста в колыбельных песнях использовались слова "лю-ли",
"люшеньки-люли", кроватку малыша - колыбельку - называли люлькой, а
малыша, который спал в колыбельке, - лялей, лялечкой. Детей же не
просто нянчат, а лелеют. Оказывается, это производные от имени дочери
славянской богини Лады - Лели. Леля у славян была богиней весны, первых
ростков, цветов. Наши предки считали, что она покровительница
проклюнувшихся ростков, новорожденных малышей. Поэтому в колыбельказ,
баюкая ребенка, наши пра-пра-бабушки обращались к покровительнице.
Например, "Люшеньки-люли, спи, дитя мое, усни..." Иногда в колыбельных
упоминается богиня Лада - богиня лета, счастья материнства - и очень
часто - птицы." Птицы у древних славян - это вестники Бога, которые
помогают заботиться о малыше: "Ай, люли-люленьки. Прилетели гуленьки.
Сели гули на кровать. Стали гули ворковать. Стала Таня засыпать".
|
|
